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重塑律師的職業(yè)理想

http://www.gesswein.com.cn　 2011-7-29 15:49:25　 來源：法制日?qǐng)?bào)

重塑律師的職業(yè)理想

　　當(dāng)法治建設(shè)仍然在路上,法律尚未完全職業(yè)化,律師是否有時(shí)間反省自己的行為和內(nèi)心,是否還保持著就讀法學(xué)院時(shí)候的高尚理想呢?本書致力于傳播一種法律文化,傳遞一種法治理念,即使從非常實(shí)用的角度來看,以理想為目標(biāo)的物質(zhì)主義,比起純粹的物質(zhì)主義,也具有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益

　　捍衛(wèi)權(quán)利毋須理由

　　坊間流傳著許多關(guān)于律師的笑話。比如,一群恐怖分子劫持了一架飛機(jī),里面搭乘的都是美國(guó)頂級(jí)的律師。他們要求美國(guó)政府滿足他們的要求,否則每個(gè)小時(shí)將釋放一名律師。又比如,客戶問:“2+2=?”律師悄聲問:“你想等于幾?”

　　我從不認(rèn)為律師是個(gè)笑話。作為法律人,我一直認(rèn)為,接近律師即意味著接近權(quán)利,亦即接近實(shí)現(xiàn)正義。德國(guó)法學(xué)家耶林說:“對(duì)蔑視人格、踐踏權(quán)利的行為,用盡一切可能的手段加以回?fù)羰敲總�(gè)人對(duì)自己的義務(wù)。”這是法哲學(xué)的一個(gè)基本命題:捍衛(wèi)權(quán)利,毋須理由!問題是在法律世界里,作為外行往往一籌莫展。這正是我喜歡律師的地方,因?yàn)樗麄冇脤�業(yè)知識(shí)和聰明頭腦解決了各種棘手的捍衛(wèi)權(quán)利的問題。沒有比與這些人打交道更愉快的事情了。

　　但現(xiàn)實(shí)中律師可沒有這么招人待見。人們期待的好律師應(yīng)充當(dāng)狀王宋世杰的角色,為那些無辜者或者弱勢(shì)群體代言；而如今利字當(dāng)?shù)?形勢(shì)急轉(zhuǎn),律師被抹黑,人們看到的是這些人忠于客戶的利益甚于社會(huì)正義。實(shí)際上,隨著法律技術(shù)的日益復(fù)雜,優(yōu)質(zhì)的律師服務(wù)很可能成為只有達(dá)官富人才消費(fèi)得起的奢侈品,普通人對(duì)于律師玩弄法律實(shí)質(zhì)正義的憎惡,只會(huì)更加強(qiáng)烈。

　　律師的職業(yè)生涯存在著多重矛盾:追求勝訴呢?還是追求正義呢?大多數(shù)人對(duì)律師的期待也很矛盾:一方面,期待律師積極維權(quán)伸張正義；一方面又討厭律師無事生非、錙銖必計(jì)。莎士比亞說過:殺死所有律師!可現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)犯罪嫌疑人都會(huì)如抓住救命稻草一般:我要見我的律師!

　　換個(gè)角度想,正因?yàn)橛羞@樣激烈的沖突才證明律師的特殊地位和作用。也因?yàn)檫@樣的幽默效果,才有必要將關(guān)于律師的學(xué)問傳遞給廣大想做律師或者需要請(qǐng)律師或者仍然對(duì)律師職業(yè)有誤解的人群。

　　精彩紛呈的“律師八部”

　　本書圍繞律師職業(yè)是怎樣煉成的、律師的斯芬克斯之謎等八個(gè)方面展開敘述:

　　首先是律師職業(yè)的起源和變遷,從古希臘的白袍智者到英格蘭的法律貴族,再到美國(guó)律師的黃金時(shí)代。律師的初始形象高大完美,“提著正義的寶劍,戴著荊棘的王冠”。但好景不長(zhǎng),到了后工業(yè)時(shí)代,受利益驅(qū)動(dòng)的商業(yè)運(yùn)作方式影響,律師很容易成為受雇于金錢和權(quán)勢(shì)的“法律技工”。很多時(shí)候律師的立場(chǎng)曖昧是因金錢交易引起,他向客戶兜售法律服務(wù),由此產(chǎn)生的一切義務(wù)和后果,都是他自愿卷入的；而同時(shí)他還宣誓忠于國(guó)家法律和社會(huì)正義。一仆難事二主,在這個(gè)問題上,過度理想主義或者憤世嫉俗,都會(huì)走向犬儒。所以,不如老老實(shí)實(shí)地回答:我要不要做一名律師?我為什么要做一名律師?

　　第二部是律師素描,他們?yōu)槿舜��?替人奔忙,處于高度的壓力之下。有人說,律師冷漠、疑心重,難打交道。確實(shí)如此,亞里士多德有言,法律是沒有激情的理性,所以不要指望律師輕易動(dòng)感情；由于他們對(duì)人性丑惡和骯臟交易司空見慣,所以也難以相信任何人。他們的黑暗面可以用尼采的詩概括:當(dāng)你望向深淵的時(shí)候,深淵也望向你。

　　第三部涉及律師職業(yè)的法理性以及公益性,這主要回答為什么法治國(guó)家需要律師以及窮人如何獲得法律幫助的問題。眾所周知,人人生而平等,但要將法律規(guī)定的權(quán)利轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生活中個(gè)人擁有的權(quán)利,往往取決于個(gè)人的“實(shí)力”,特別是個(gè)人的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。有感于此,所有的窮人都會(huì)有馬丁·路德·金一樣的祈禱:“我有一個(gè)夢(mèng)想,有一天,沒有錢也能獲得平等的法律幫助。”

　　第四部和第五部是關(guān)于律師與當(dāng)事人的關(guān)系,因此我們要面對(duì),律師和當(dāng)事人是朋友嗎?可能從朋友變成敵人嗎?或者變成情人?律師和當(dāng)事人誰說了算?律師為何謝絕客戶等問題。

　　第六部是律師職業(yè)道德的問題。職業(yè)道德說來抽象,其實(shí)無處不在并且讓解決麻煩的人也深感麻煩。比如,律師面對(duì)客戶提出的潛在不合法的請(qǐng)求時(shí)應(yīng)該怎么做呢?你的當(dāng)事人涉嫌一起嚴(yán)重的金融案件,開庭之前保釋在家。他問你:“請(qǐng)告訴我哪些國(guó)家沒有跟咱們簽訂引渡協(xié)議?”你會(huì)告訴他嗎?律師的職責(zé)就是告訴人們有關(guān)法律的信息,為什么不呢?可是,難道你沒察覺到你的當(dāng)事人想做什么嗎?你該怎么辦呢?

　　第七部討論金錢和利益。律師收入高是出名的,所以才會(huì)有人心癢難耐:讀法學(xué)院去!如果法律變成了一樁生意,就必須像其他的生意一樣,考慮賺錢問題。律師怎么賺錢?怎么收費(fèi)?怎么平衡職業(yè)理想和羞澀錢囊呢?律師的無奈之處也在這里,分明是勞動(dòng)所得,卻時(shí)常落下夏洛克的貪婪形象和唯利是圖的口實(shí)。

　　第八部涉及律師的廣告和媒體宣傳問題。律師能不能做廣告?律師的廣告應(yīng)該怎么做?對(duì)致力于拓展業(yè)務(wù)的律師和需要請(qǐng)律師的潛在客戶,律師廣告無疑意義非凡。而在重大案件中,律師被視為新聞的暴風(fēng)眼,由于其專業(yè)人士的角色,也會(huì)被認(rèn)為具有一定權(quán)威性和可信性,因此一旦濫用其言論自由,會(huì)對(duì)公正構(gòu)成威脅。因此,律師的媒體牌要如何打值得我們深思。

　　傳播法治文化與理念

　　美國(guó)律師無論在數(shù)量上、質(zhì)量上,還是在政治經(jīng)濟(jì)生活的作用上,都令人嘆為觀止。在美國(guó),幾乎所有的政治問題最后都會(huì)變成司法問題。正是律師決定著美國(guó)的文明,大多數(shù)立法者是律師；而行政系統(tǒng)里,大多數(shù)總統(tǒng)、州長(zhǎng)以及其他政府官員乃至智囊團(tuán)都由律師構(gòu)成；司法系統(tǒng)內(nèi)所有的法官幾乎都是律師。有人甚至感嘆美國(guó)是一個(gè)被律師把持的國(guó)家。雖然律師造就了美國(guó)文化,但美國(guó)人對(duì)律師的評(píng)價(jià)很是苛刻,對(duì)上世紀(jì)以來律師理想主義的消解和律師商業(yè)化的趨向,他們的主流意識(shí)形態(tài)一直保持著敏銳的警覺和嚴(yán)肅的批評(píng)。

　　通過這樣的對(duì)照,我希望可以完成以下思考:我國(guó)近年來關(guān)于律師的負(fù)面新聞層出不窮,律師日益墮落為商人形象,身為一個(gè)律師,如何陷于利益之中還能有所為有所不為?律師的增加是帶給人們更高品質(zhì)的法律服務(wù),還是淪為庸俗的消災(zāi)工具?律師的職業(yè)理想到底是什么?如果律師執(zhí)業(yè)不能用公益道德衡量是非善惡,法治如何能取得公眾的信賴和支持呢?

　　盡管這是一本討論律師的書,卻不是討論律師如何開業(yè)和掙錢的書。這本書,更多是關(guān)于律師的文化,關(guān)于律師的理想和掙扎,關(guān)于律師的反省和前行。在當(dāng)下的中國(guó),大部分律師處在高壓、焦慮和極度缺乏安全感的狀態(tài)之下,老實(shí)說,他們的待遇和普通白領(lǐng)相比也好不到哪去。律師不是一個(gè)理想的職業(yè),要忍受種種不公和不被待見,那你還要選擇做一名律師嗎?

　　當(dāng)法治建設(shè)仍然在路上,法律尚未完全職業(yè)化,律師是否有時(shí)間反省自己的行為和內(nèi)心,是否還保持著就讀法學(xué)院時(shí)候的高尚理想呢?當(dāng)律師職業(yè)存在被妖魔化危險(xiǎn)的時(shí)候,法律人是否仍然無動(dòng)于衷呢?而在經(jīng)濟(jì)如此蓬勃發(fā)展的當(dāng)下,掙錢確屬當(dāng)務(wù)之急,人們是否愿意花費(fèi)時(shí)間去讀一本宣傳律師文化的書呢?

　　所以我試圖拔高本書的立意,即致力于傳播一種法律文化,傳遞一種法治理念。并且可以提醒律師和廣大潛在的客戶,即使從非常實(shí)用的角度來看,以理想為目標(biāo)的物質(zhì)主義,比起純粹的物質(zhì)主義,也具有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益。

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