[ 李冬梅 ]——(2014-6-23) / 已閱15268次

民事法律行為的類型
(一)單方行為、雙方行為與共同行為
根據(jù)民事法律行為的成立是僅需一方意思表示還是必須雙方或多方意思表示，民事法律行為分為單方行為和雙方行為。
1．概念。單方民事法律行為是僅由一方意思表示就能成立的民事法律行為。這類行為的特點(diǎn)是不需要相對(duì)人的同意，該行為即告成立。單方民事法律行為有的是有相對(duì)人的，如遺囑、代理權(quán)授予、無(wú)權(quán)代理的追認(rèn)等，還有的是無(wú)相對(duì)人的，如拋棄所有權(quán)等。
雙方民事法律行為是當(dāng)事人雙方意思表示一致才能成立的民事法律行為。這類民事法律行為的特點(diǎn)是：必須有當(dāng)事人雙方的意思表示，而且必須相互結(jié)合、彼此一致。合同是雙方行為的典范。
共同行為，也稱多方行為，通說(shuō)認(rèn)為共同民事法律行為是多數(shù)當(dāng)事人平行的意思表示一致而成立的法律行為。共同法律行為與雙方法律行為的區(qū)別在于：雙方法律行為的意思雖然達(dá)成一致，但意思內(nèi)容卻相對(duì)應(yīng)，例如買賣中買者是要物付錢，賣者是交物收錢；而共同法律行為的意思一致則為平行的，而不是相對(duì)的，例如合伙、法人合并、股東決議、公司章程等。共同法律行為對(duì)人類的群體生活有特別的認(rèn)識(shí)和說(shuō)明價(jià)值，如證券交易所的交易規(guī)則、競(jìng)技體育中的競(jìng)賽規(guī)則等等，都是參與者的共同意思表示，其本質(zhì)是契約行為。
2．區(qū)分意義。法律對(duì)三者的成立要求有所不同，單方行為只要一方當(dāng)事人意思表示即足夠；雙方行為需要各方當(dāng)事人意思表示一致，僅有意思表示沒(méi)有達(dá)成一致的，行為仍不成立；共同法律行為各方當(dāng)事人意思表示的內(nèi)容是平行融合的，有時(shí)候有差異時(shí)，按少數(shù)服從多數(shù)來(lái)決定。
(二)財(cái)產(chǎn)行為與身份行為
民事法律行為依發(fā)生的效果是身份關(guān)系抑或財(cái)產(chǎn)關(guān)系，區(qū)分為身份行為與財(cái)產(chǎn)行為。
1．概念。身份行為是發(fā)生身份變動(dòng)效果的民事法律行為，其中有單方行為，如辭去委托監(jiān)護(hù)，也有雙方行為，如收養(yǎng)、協(xié)議離婚等；財(cái)產(chǎn)行為是發(fā)生財(cái)產(chǎn)變動(dòng)效果的民事法律行為，有物權(quán)行為，如拋棄、交付等，也有債權(quán)行為，如買賣、承攬合同等。
2．區(qū)分意義：
(1)適用法律不同，身份行為適用身份法的規(guī)范，財(cái)產(chǎn)行為適用財(cái)產(chǎn)法規(guī)范。如收養(yǎng)適用親屬法規(guī)范，買賣適用合同法等。
(2)法律限制不同，身份行為涉及倫理關(guān)系，法律有較多的限制，如離婚合同不得代理、收養(yǎng)人的年齡限制等等，而財(cái)產(chǎn)行為自由度相對(duì)高些，只要有民事行為能力即可為之。
(三)有償行為與無(wú)償行為
1．概念。對(duì)于財(cái)產(chǎn)性雙方民事法律行為，根據(jù)當(dāng)事人是否因給付而取得對(duì)價(jià)，可以分為有償和無(wú)償?shù)拿袷路�律行��。必須注意，只有雙方民事法律行為才存在有償與無(wú)償?shù)膯?wèn)題，單方民事法律行為，不存在有償或無(wú)償?shù)膯?wèn)題。
有償民事法律行為是雙方當(dāng)事人各因給付而取得對(duì)價(jià)利益的行為，即約定各方當(dāng)事人均需履行義務(wù)，并獲得有對(duì)價(jià)利益的權(quán)利。買賣、租賃等合同就是有償行為。所謂對(duì)價(jià)或?qū)�價(jià)利益，是按市場(chǎng)法則判斷當(dāng)事人在交易中各得其所，而不是按觀念判斷的絕對(duì)均等。
無(wú)償民事法律行為是當(dāng)事人約定一方當(dāng)事人履行義務(wù)，對(duì)方當(dāng)事人不給予對(duì)價(jià)利益的行為。這種行為的特點(diǎn)是，雙方不形成對(duì)應(yīng)報(bào)償關(guān)系。贈(zèng)與、使用借貸等都是無(wú)償行為。
2．區(qū)分意義：
(1)有的民事法律行為就其性質(zhì)來(lái)說(shuō)只能是有償?shù)模�例如買賣、租賃等，如果一方取得物卻無(wú)需支付對(duì)價(jià)，那就是贈(zèng)與了，還有住他人房屋不需給付租金，那就不再是租賃，而是使用借貸了。所以，贈(zèng)與、使用借貸等行為必然是無(wú)償行為。但有的合同就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)，既可以是有償?shù)模�也可以是無(wú)償?shù)�。如運(yùn)送、保管、委托等，其究竟有償還是無(wú)償，須由當(dāng)事人約定。如果當(dāng)事人沒(méi)有有償或者無(wú)償?shù)募s定，雙方爭(zhēng)議時(shí)，就依法律、交易習(xí)慣解釋。
(2)意思表示瑕疵的效力不同，因顯失公平等意思表示有瑕疵的行為，為有償行為，無(wú)償行為本身就是沒(méi)有對(duì)價(jià)給付的，不能用顯失公平撤銷。
(3)承擔(dān)法律責(zé)任的要件不同，在無(wú)償行為，義務(wù)人因不獲對(duì)價(jià)，承擔(dān)賠償責(zé)任通常以重大過(guò)失為要件，如合同法第374條規(guī)定，保管是無(wú)償?shù)模�保管人證明自己沒(méi)有重大過(guò)失的，不承擔(dān)損害賠償責(zé)任。而在有償行為，當(dāng)事人負(fù)擔(dān)的義務(wù)屬于取得對(duì)價(jià)利益的給付，有一般過(guò)失時(shí)就要承擔(dān)責(zé)任。
(四)諾成性行為與實(shí)踐性行為
在雙方民事法律行為中，根據(jù)民事法律行為在意思表示之外，是否以標(biāo)的物的交付為成立要件，可以把民事法律行為分為諾成行為和實(shí)踐行為。
1．概念。諾成性民事法律行為是當(dāng)事人雙方意思表示一致即可成立的行為，它不以標(biāo)的物的交付為要件；實(shí)踐性民事法律行為是除當(dāng)事人意思表示一致之外，還需要交付標(biāo)的物才能成立的民事法律行為。實(shí)踐性民事法律行為因?yàn)橛薪晃镞@個(gè)特點(diǎn)，又被稱為要物行為。
2．區(qū)分意義。實(shí)踐性民事法律行為，僅有意思表示，行為還不算成立，只有當(dāng)按照該意思表示完成標(biāo)的物交付時(shí)，行為才告成立，才能發(fā)生設(shè)定民事權(quán)利義務(wù)的效果。實(shí)踐性行為因意思表示完成，還不能發(fā)生效力，所以，屬于民事法律行為成立的例外，通常須按約定或法律規(guī)定確定。根據(jù)我國(guó)現(xiàn)行法律的規(guī)定，保管、定金、質(zhì)押等合同就屬于實(shí)踐性民事法律行為，此外的雙方民事法律行為如未有約定的，應(yīng)認(rèn)定其為諾成性行為。
(五)要式行為與不要式行為
根據(jù)民事法律行為是否必須依照一定方式實(shí)施，可以把它分為要式行為與不要式行為。
1．概念。要式民事法律行為是必須依照法律規(guī)定的形式實(shí)施的行為。一定的方式常見的有書面形式、履行登記手續(xù)等。不要式民事法律行為是不拘形式的民事法律行為，即當(dāng)事人可以自由決定行為的形式，只要該行為意思表示合法，行為即可生效。
2．區(qū)分意義：
(1)要式行為須有約定或法律規(guī)定。要式行為在于強(qiáng)調(diào)民事法律行為的鄭重性，一方面為表彰和強(qiáng)化行為的效力，另一方面也是有利于產(chǎn)生糾紛時(shí)便于對(duì)事實(shí)的證明。但民法中的意思自治應(yīng)該包括意思形式的自由，按照自己行為、自己責(zé)任的原則，法律很少再干預(yù)當(dāng)事人的行為方式，只在個(gè)人行使權(quán)利涉及他人義務(wù)、公共利益或重大民生事務(wù)時(shí)，才要求民事法律行為必須以要式方式進(jìn)行。即民事法律行為是否為要式，須有當(dāng)事人約定或者法律規(guī)定為限，否則為不要式。我國(guó)擔(dān)保法中規(guī)定的抵押、城市私有房屋管理?xiàng)l例中規(guī)定的房屋買賣須登記，以及合同法中規(guī)定的建設(shè)工程合同須采用書面方式，都屬于要式行為。
(2)要式行為的效力。要式行為如未完成特定形式，該行為不成立，但法律另有規(guī)定的除外。如合同法第36條規(guī)定，法律、行政法規(guī)規(guī)定或者當(dāng)事人約定采用書面形式訂立合同，當(dāng)事人末采用書面形式但一方已經(jīng)履行主要義務(wù)．對(duì)方接受的，該合同成立。這一個(gè)例外規(guī)定，應(yīng)該能適用于所有的債權(quán)合同，能否適用物權(quán)行為，有待于物權(quán)法的規(guī)定或最高人民法院對(duì)合同法的進(jìn)一步解釋。
(六)處分行為與負(fù)擔(dān)行為
在財(cái)產(chǎn)行為中，依法律行為的效力區(qū)分，可分為處分行為與負(fù)擔(dān)行為。
1．概念。處分行為是直接發(fā)生財(cái)產(chǎn)權(quán)移轉(zhuǎn)或消滅效果的行為。處分行為的結(jié)果是權(quán)利的移轉(zhuǎn)(交付物之行為)、權(quán)利內(nèi)容的縮小或改變(設(shè)定地役權(quán))、權(quán)利上設(shè)定負(fù)擔(dān)(抵押)以及權(quán)利消滅(免除債務(wù)、拋棄)等。處分行為的特點(diǎn)是其權(quán)利變動(dòng)之效力的實(shí)現(xiàn)無(wú)須義務(wù)人協(xié)助，處分行為一成立，效力即發(fā)生。處分行為的行為人，應(yīng)是對(duì)物或權(quán)利有處分權(quán)的人，無(wú)處分權(quán)人的處分行為原則上不發(fā)生效力。處分行為分為物權(quán)行為與準(zhǔn)物權(quán)行為兩類。物權(quán)行為是直接變動(dòng)物權(quán)效果的行為，如讓與物權(quán)、拋棄物權(quán)、設(shè)定抵押或質(zhì)權(quán)等；準(zhǔn)物權(quán)行為是直接變動(dòng)物權(quán)以外支配型財(cái)產(chǎn)權(quán)設(shè)定、移轉(zhuǎn)或消滅效果的處分行為，例如設(shè)定采礦權(quán)、漁業(yè)權(quán)等。
負(fù)擔(dān)行為是發(fā)生給付義務(wù)效果的行為。負(fù)擔(dān)行為設(shè)定的權(quán)利不能直接實(shí)現(xiàn)，須經(jīng)義務(wù)人的履行行為權(quán)利才能實(shí)現(xiàn)。例如買賣行為，須由出賣人交付標(biāo)的物后，債權(quán)才能實(shí)現(xiàn)。負(fù)擔(dān)行為的效力雖也設(shè)定了權(quán)利義務(wù)關(guān)系，但權(quán)利須他人協(xié)助才能實(shí)現(xiàn)，不似處分行為權(quán)利能直接實(shí)現(xiàn)，故負(fù)擔(dān)行為也稱非直接處分行為或債權(quán)行為。最常見的是契約行為。契約中有僅一方有負(fù)擔(dān)行為的，例如消費(fèi)借貸(借用)；也有雙方都有負(fù)擔(dān)行為的，例如買賣。
2．區(qū)分意義：
(1)兩者并存時(shí)，可區(qū)分不同行為的不同法律效果，如買賣合同是負(fù)擔(dān)行為，其效果使雙方分別擔(dān)負(fù)給付標(biāo)的物和給付價(jià)款義務(wù)，而相對(duì)人要取得各自對(duì)標(biāo)的物和價(jià)款所有權(quán)的則是交付或者登記行為，這個(gè)交付與登記就是處分行為。
(2)處分行為以具備處分權(quán)為生效要件，無(wú)處分權(quán)之處分原則上不生效力；負(fù)擔(dān)行為的效力是產(chǎn)生給付義務(wù)，因不發(fā)生財(cái)產(chǎn)權(quán)之變動(dòng)，負(fù)擔(dān)人無(wú)須以有處分權(quán)為條件設(shè)定負(fù)擔(dān)行為，對(duì)于同一標(biāo)的物上設(shè)定的數(shù)個(gè)負(fù)擔(dān)行為，適用“債權(quán)平等原則”。
(3)在處分行為與負(fù)擔(dān)行為并存為因果關(guān)系時(shí)，立法須作出效力關(guān)聯(lián)的判斷，確定有因還是無(wú)因。
(七)有因行為與無(wú)因行為
在兩個(gè)相關(guān)聯(lián)的民事法律行為中，根據(jù)后一個(gè)法律行為的效力是否須以前一個(gè)法律行為為條件，法律行為可分為有因行為與無(wú)因行為。
1．概念。有因行為是以原因?yàn)闂l件的民事法律行為。即該民事法律行為的效力受原因行為的制約，原因行為如有欠缺、不合法、不可能或與該行為不一致的，則該行為不成立。也就是有因行為的效果，不僅要考慮行為的法律要件，還要考慮原因行為是否有效。
無(wú)因行為是不以原因?yàn)闂l件的民事法律行為。即不論原因是否欠缺、違法等，該行為自完成時(shí)起發(fā)生效力，不受原因行為的制約。
2．區(qū)分意義：
(1)確認(rèn)法律行為效果的獨(dú)立性，如票據(jù)行為屬無(wú)因行為，有償合同中價(jià)金以票據(jù)支付的，即使作為原因行為的合同無(wú)效，該票據(jù)行為仍然有效，不受原因行為效力的影響。
(2)交付、他物權(quán)的設(shè)定等處分行為，若是有因行為，就是否認(rèn)物權(quán)行為，反之，則為肯定物權(quán)行為。

作者：李冬梅