圖書內(nèi)容簡介

作為一項計劃工程，本叢書第一輯的書目選擇乃是眾多考量平衡的結(jié)果，
其中三個因素值得說明。
最先進(jìn)入視野的是可持續(xù)性問題。在一個市場化的環(huán)境中，理性算計是
任何事業(yè)得以展開的必要環(huán)節(jié)。這一變量對于本叢書目錄選擇的影響體現(xiàn)在
以下方面：違譯之書必須具有相當(dāng)程度的潛在讀者群，而不應(yīng)是局限于某一特
定研究領(lǐng)域的專家讀物。于是，跨學(xué)科性便成為選書的一個操作性標(biāo)準(zhǔn)。
令人寬慰的是，盡管這一標(biāo)準(zhǔn)具有實用的品格，但它并不影響所選之書的
學(xué)術(shù)品位。這固然是由于跨學(xué)科性本身并不與學(xué)術(shù)質(zhì)量有什么矛盾之處，更
為重要的是，它為書目選擇提供了一個廣闊的范圍。在橫向維度上，叢書第一
輯涉及政治學(xué)、社會學(xué)、兩者雜交的產(chǎn)品一一政治社會學(xué)，以及經(jīng)由學(xué)科之間
相互滲透的脈絡(luò)而擴展到旁臨學(xué)科。在縱向維度上，它涵蓋了歷史研究與當(dāng)
代學(xué)術(shù)的前沿性探索。
在這一廣泛領(lǐng)域中，對書目選擇發(fā)揮指導(dǎo)或定向作用的坐標(biāo)是我們對現(xiàn)
實問題的關(guān)切。這自然成為選書的第二個操作性標(biāo)準(zhǔn)。叢書第一輯所選作品
雖然涉及不同的學(xué)科，且具有相當(dāng)大的時間跨度，但它們之間有著一個相似或
共同的主題。借用揚(Iris Mari。n Y。ung)的話來說，就是“社會的政治化
使用該術(shù)語來描述上個世紀(jì)70年代中期到90年代中期美國政治理論的研究
概況)。
用辯證法的語言來說，改革前后數(shù)十年中，中國社會經(jīng)歷了一個從高度政
治化，到解／去政治(全能國家的消退，非意識形態(tài)化，以商品為核心的消費生
活的興起等)，再到重新政治化的過程。所謂“重新政治化”并非是指計劃經(jīng)濟
時期全能政治的回歸，而是指越來越多的社會問題被納入公共領(lǐng)域的視野，或
成為媒體的熱點話題，或成為需要政府加以解決的政策議題。從理論上看，重
新政治化過程至少包括兩個基本的維度：一方面，隨著社會利益的分化，社會
矛盾與沖突的頻發(fā)，以及公民權(quán)利意識和法治建設(shè)的進(jìn)步，基于公民行動基礎(chǔ)
上的廣義的利益政治將成為中國社會的一個基本特征；另一方面，與此相應(yīng)的
是，政府在眾多社會問題上一一諸如醫(yī)療、教育、住房、交通、生態(tài)環(huán)境、性別平
等、社會公正等方面一一將承擔(dān)起與公眾期望相適應(yīng)的政治責(zé)任。質(zhì)言之，市
場經(jīng)濟產(chǎn)生的某種程度的同構(gòu)效應(yīng)，使得以前被認(rèn)為只有在西方國家才發(fā)生
的事情或現(xiàn)象，我們今天也開始程度不同地面臨了。
選書的第三個操作性標(biāo)準(zhǔn)來自學(xué)科建設(shè)方面的考慮，我們希望通過選擇
性的違譯以窺見西方相關(guān)學(xué)科的前沿動態(tài)和最新發(fā)展趨勢，為本國的學(xué)術(shù)研
究和學(xué)科發(fā)展提供必要的借鑒。
上述諸種考量雖各有側(cè)重，但都圍繞著一個總體目標(biāo)：在一個全球化的時
代，尋找和確立一個反思自身現(xiàn)代性的“他者”。對中國特色的追求(從制度層
面到學(xué)術(shù)品格)是在世界文明這個大舞臺上展開的，了解“他者”(盡管到目前
為止主要是“西方”，但其實不止是西方)的過去、當(dāng)下及發(fā)展趨勢，乃是追求中
國特色的一個必要環(huán)節(jié)和基本背景。在這一意義上，理解西方與認(rèn)識中國是
一個硬幣的兩面，而翻譯與本土研究之關(guān)系，亦當(dāng)是“鳥之兩翼、車之兩輪”。

圖書目錄

作者介紹
1．公民權(quán)研究：導(dǎo)論
恩靳．F．伊辛(Engin F．Isin)
布雷恩．S．特納(Bryan S．Turner)
第一編 基礎(chǔ)
2．政治公民權(quán)：權(quán)利的根基
托馬斯．雅諾斯基(7homas Janoski)
布雷恩．格蘭(Brian Gran)
3．經(jīng)濟公民權(quán)：變化和全球化的威脅
安東尼．伍迪咸斯(Anthony Woo山wiss)
4．社會公民權(quán)：社會變遷的基礎(chǔ)
莫里斯．羅奇(Maurice Roche)
第二編 歷史
5．古代公民權(quán)及其繼承者
戴維．波切爾(David Burchell)
6．現(xiàn)代公民權(quán)
羅格斯．M．史密斯(Rogers M。Smith)
7．東方主義之后的公民權(quán)
恩靳。F．伊半(Engin F．Isin)
第三編 取向
8．自由主義公民權(quán)
彼特．H．舒克(Peter H．Schuck)
9．共和主義公民權(quán)
里查德．達(dá)格(Richard Dagger)
10．社群主義與公民權(quán)
格拉德。德蘭惕(Gerard Delantv)
11．政治理論和地緣分布中的激進(jìn)民主公民權(quán)
克萊爾．拉斯莫森(Claire RasmusSell)
米切爾．布朗(Michael Brown)
第四編 形式
12．性公民權(quán) 261
魯斯．里斯特(Ruth Lister)
13。公民權(quán)與印第安人：內(nèi)部殖民主義的曖昧遺產(chǎn)
愛倫．C．凱恩斯(Alan C．Cairns)
14.文化公民權(quán)
托比．米勒(／oby Miller)
15．多文化公民權(quán)
克里斯蒂安。喬帕克(Christian Joppke)
16．宗教與政治：公民權(quán)的基本形式
布雷恩．S．特納(Bryan S．Turner)
17．通向后民族的和去國籍化的公民權(quán)
薩斯基亞．薩森(Saskia Sassen)
18．生態(tài)公民權(quán)
迪安．克定(Deane Curtin)
19．城市、民主和公民權(quán)：歷史意象與當(dāng)代實踐
恩靳．F．伊辛(Engin F．Isin)
20．世界公民權(quán)
安德魯．林克萊特(Andrew Linklater)
索引
譯后記
本書共有468頁