圖書內(nèi)容簡介

本書包括導(dǎo)論、主體內(nèi)容的四章及尾章并代結(jié)語共六部分。
導(dǎo)論部分首先明確了選題的意旨：著意于通過近代獄制轉(zhuǎn)型的研究為當(dāng)下中國的獄制建設(shè)提供某些有意義的借鑒，繼而對于本書的題目作適當(dāng)?shù)慕忉專骸啊�近代中國”從時間上來看主要指清末新政至北洋政府時期，但由于制度的變遷往往是一個連續(xù)的過程，難于以時間來絕對界分，故本書的探討僅以上述的時間范圍為主，而又不能完全受制于這一范圍；近代獄制轉(zhuǎn)型實(shí)質(zhì)即為從本書所界定的狹義監(jiān)獄向最狹義監(jiān)獄轉(zhuǎn)化的過程；“明暗之間”則主要指出了近代中國獄制轉(zhuǎn)型的內(nèi)隱性的評價。國內(nèi)外研究現(xiàn)狀部分主要介紹了國內(nèi)監(jiān)獄史研究四方面的代表性成果，國外研究現(xiàn)狀部分則著重介紹了�？隆兑�(guī)訓(xùn)與懲罰——監(jiān)獄的誕生》的貢獻(xiàn)，并簡要評價了馮克的《犯罪、刑罰及近代中國的監(jiān)獄改革：1895—1949》的寫作特點(diǎn)與不足。最后簡要指明了本書的研究方法與結(jié)構(gòu)。
第一章為近代中國監(jiān)獄理念的轉(zhuǎn)型。監(jiān)獄，從物質(zhì)層面而言，作為一種器物，實(shí)為精神一氣質(zhì)層面改良之基礎(chǔ)。故而，中國近代的獄制轉(zhuǎn)型必始于監(jiān)獄——作為一種國家營造物的改良，也即改良監(jiān)獄自當(dāng)以改良監(jiān)獄建筑物為前提。本章首先梳理了近代以前有關(guān)監(jiān)獄的各種不同的稱謂，繼而系統(tǒng)挖掘了傳統(tǒng)監(jiān)獄的代表——圜土之制的法律理念：中國傳統(tǒng)刑罰不僅體現(xiàn)報復(fù)，更主要是為了恢復(fù)被破壞的秩序，天人合一。刑罰體現(xiàn)為一種“天”意，監(jiān)獄的建筑自然也與“天”相關(guān)——監(jiān)獄的外形即為天之體：圓形。因此，中國古代的“圓形監(jiān)獄”的建筑形狀實(shí)質(zhì)即為“天人合一”的刑罰觀念的體現(xiàn)。這一“宇宙和諧、天人合一”的觀念，到亍清代則大為淡薄，由此才開始了近代中國的監(jiān)獄轉(zhuǎn)型。近代以來，國人游歷西方，深感其獄制之美良，與清末中國監(jiān)獄的黑暗、污濁相比，朝野上下、志士仁人皆意識到改良監(jiān)獄乃為當(dāng)務(wù)之急。光緒二十八年十一月十五日山西巡撫趙爾巽上奏《請各省通設(shè)罪犯習(xí)藝所折文》之后，遂開始了罪犯習(xí)藝所的設(shè)立，此為近代監(jiān)獄轉(zhuǎn)型之嚆矢；其后本章較為詳細(xì)地介紹了新監(jiān)建設(shè)中的代表——湖北、奉天及京師模范新監(jiān)的建設(shè)過程及建筑圖式，并深入挖掘了新監(jiān)之“新”的多層含義——改善了囚人的生存環(huán)境；新監(jiān)建筑所體現(xiàn)的監(jiān)獄理念與傳統(tǒng)的“圜土之制”迥然相異：新監(jiān)的理念重在實(shí)現(xiàn)對于服刑人的有效監(jiān)視；新監(jiān)的建設(shè)開創(chuàng)了中國監(jiān)獄建筑史的新紀(jì)元，監(jiān)獄建筑學(xué)由此誕生；新監(jiān)建設(shè)層次性發(fā)展的特征及其原因分析。因?yàn)樯倌瓯O(jiān)的建設(shè)集中體現(xiàn)了監(jiān)獄的分類管理及教育刑理念，故本章最后一部分闡述了中國近代少年監(jiān)的生成及啟示。
第二章為監(jiān)獄官的近代轉(zhuǎn)型。首先概述了近代以前、訟獄一體的體制之下監(jiān)獄官的設(shè)置、要求與待遇等，其后在“近代中國監(jiān)獄官轉(zhuǎn)型的序曲與奠基”之中，主要闡述了清末沈家本的主張：“養(yǎng)成監(jiān)獄官吏與培養(yǎng)監(jiān)獄專官”理論的提出及張之洞“監(jiān)獄設(shè)專官”的實(shí)踐。本章重點(diǎn)分析了民國初期監(jiān)獄官的設(shè)置、選任、監(jiān)獄官的待遇標(biāo)準(zhǔn)與薪俸、民初監(jiān)獄招考看守的實(shí)踐與意義。最后剖析了近代中國監(jiān)獄官轉(zhuǎn)型的一般規(guī)律——監(jiān)獄官官僚體制的確立、監(jiān)獄官素質(zhì)與有效控制韻密切關(guān)系及這一轉(zhuǎn)型過程中的經(jīng)驗(yàn)與不足�？傮w而言，監(jiān)獄官的近代轉(zhuǎn)型也反映出形式重于實(shí)質(zhì)，最終使得這一轉(zhuǎn)型也僅僅處于“明暗之間”。
第三章主要分析了監(jiān)獄管理的近代轉(zhuǎn)型。從收監(jiān)到釋放所體現(xiàn)的程序法定；對于服刑人的給養(yǎng)與衛(wèi)生的法律規(guī)定與實(shí)然狀態(tài)；作為與教育刑理念相配套的制度——勞動與教誨在近代獄制轉(zhuǎn)型過程中的實(shí)然狀況，并指出了對于服刑人的管理理念由傳統(tǒng)的儒家禮教、體恤到近代為了實(shí)現(xiàn)對于服刑人的感化教育的宗旨的轉(zhuǎn)變。．
第四章以假釋制度為核心考查了監(jiān)獄行刑制度的近代化。這一部分首先梳理了假釋制度由恩典到權(quán)利的歷史演進(jìn)，其后詳盡分析了近代中國立法中假釋制度確立的背景、過程及反映的價值觀念。在詳細(xì)分析了民初假釋立法的前提下，本書主要以《奉天監(jiān)獄檔案》為線索考查假釋在行刑實(shí)踐中的具體運(yùn)作及這一運(yùn)作過程所體現(xiàn)的“嚴(yán)格依法”、“程序法定”、“悛悔有據(jù)”、“注重事后考查監(jiān)督”的特點(diǎn)，并指出這些特點(diǎn)進(jìn)一步所反映出的始于清末的近代中國轉(zhuǎn)型時期，社會總體的尊卑觀念還沒有真正轉(zhuǎn)變，個人仍然未能從家族之中獲得徹底的“解放”，沒有完成個人作為獨(dú)立人格的自然人、“從身份到契約”的進(jìn)化。轉(zhuǎn)型時期的近代中國仍是或者更主要是一個“熟人社會”，基于“身份”的觀念仍然在眾多的社會領(lǐng)域中有所體現(xiàn)；通過假釋效果的考查分析指出了近代假釋實(shí)踐的效益與不足，并進(jìn)而闡明了雖然民國時期對服刑人實(shí)際適用假釋，而且也取得了良好的效果，但是民眾的法律情結(jié)更多的還停留于“報復(fù)懲戒”，而“教育刑”理念仍然未能深入人心。這同時也說明，制度的指令性運(yùn)作也許能夠?qū)崿F(xiàn)，但法律觀念、法律文化的轉(zhuǎn)型實(shí)在是任重而道遠(yuǎn)。刑罰觀念實(shí)質(zhì)上是建立于社會心理基礎(chǔ)之上的，而社會心理的轉(zhuǎn)變是一個極其漫長的過程。因此，近代中國行刑制度的轉(zhuǎn)型也必然是一個艱難而痛苦的過程。
全書的最后一部分——尾章并代結(jié)語，深入分析了近代獄制轉(zhuǎn)型的動因及對于近代獄制轉(zhuǎn)型的一些反思。前者主要分析了近代中國獄制轉(zhuǎn)型的要因——國家層面的政治訴求、理論層面的哲學(xué)基礎(chǔ)及監(jiān)獄本身發(fā)展的必然結(jié)果等；后者對于近代中國獄制轉(zhuǎn)型的反思主要關(guān)涉：行刑社會化與獄制轉(zhuǎn)型、獄制轉(zhuǎn)型與“人治”、獄制轉(zhuǎn)型與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)因素的影響與社會的需要。如上幾方面的問題也正是中國當(dāng)下監(jiān)獄發(fā)展與建設(shè)必須要特別關(guān)切的，同時也是本書通過近代中國獄制轉(zhuǎn)型的研究對于現(xiàn)在監(jiān)獄建設(shè)的一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

圖書目錄

導(dǎo)論
一、選題的意旨
二、關(guān)于題目的幾點(diǎn)說明
（一）“近代中國”與“清末”之辨
（二）“獄”之解
（三）“明暗之間”之說
三、國內(nèi)外研究的現(xiàn)狀
（一）國內(nèi)研究的情況
（二）國外對于近代監(jiān)獄史的研究評述
四、本書的方法論及結(jié)構(gòu)問題
第一章 近代中國監(jiān)獄理念的轉(zhuǎn)型
一、轉(zhuǎn)型之前的中國監(jiān)獄理念分析
（一）“獄”、“監(jiān)”、“監(jiān)獄”：稱謂的演進(jìn)
（二）由夏迄清名稱多樣
（三）古代中國的監(jiān)獄行刑理念：圜土之制與“天人合一”
二、外國監(jiān)獄改良理念在近代中國的傳播
三、清末民初的新監(jiān)
（一）罪犯習(xí)藝所的設(shè)立
（二）新監(jiān)的創(chuàng)設(shè)及圖式
四、新監(jiān)之“新”分析
（一）改善了囚犯的生存環(huán)境
（二）新監(jiān)的建筑滲透出新的行刑理念：有效監(jiān)視
（三）新監(jiān)的建設(shè)開創(chuàng)了中國監(jiān)獄建筑史的新紀(jì)元——監(jiān)獄建筑學(xué)的誕生
（四）新監(jiān)建設(shè)的層次性發(fā)展
五、特殊監(jiān)獄——中國近代少年監(jiān)的生成與啟示
（一）中國近代促成少年監(jiān)生成之路徑
（二）反思與啟示
第二章 監(jiān)獄官的近代轉(zhuǎn)型
一、中國前近代監(jiān)獄官的資格與地位
二、近代中國監(jiān)獄官轉(zhuǎn)型的序曲與奠基：以清末為線索
（一）沈家本的主張：“養(yǎng)成監(jiān)獄官吏與培養(yǎng)監(jiān)獄專官”理論的提出
（二）張之洞的實(shí)踐：監(jiān)獄設(shè)專官
三、近代中國監(jiān)獄官的轉(zhuǎn)型：以民國初期的考查為核心
（一）監(jiān)獄官的設(shè)置
（二）監(jiān)獄官的選任
（三）監(jiān)獄官的待遇標(biāo)準(zhǔn)與薪俸
（四）民國初期監(jiān)獄招考看守的實(shí)踐
四、近代中國監(jiān)獄官轉(zhuǎn)型的借鑒與不足
（一）可資借鑒之處
（二）不足之點(diǎn)
第三章 監(jiān)獄管理的近代轉(zhuǎn)型
一、由收監(jiān)到釋放：程序法定
（一）收監(jiān)
（二）釋放
二、給養(yǎng)與衛(wèi)生的法律規(guī)定與實(shí)然狀態(tài)
（一）給養(yǎng)方面的法律規(guī)定與實(shí)然狀態(tài)
（二）衛(wèi)生方面的法律規(guī)定與實(shí)然狀態(tài)
（三）比較分析
三、教育刑在監(jiān)獄管理中的體現(xiàn)：勞動與教誨
（一）近代刑罰目的變革：由報應(yīng)到教育
（二）近代中國監(jiān)獄中服刑人的勞動
（三）近代中國監(jiān)獄中服刑人的教育與教誨
（四）借鑒與啟示一
第四 章刑罰執(zhí)行制度的近代化——以假釋制度為核心的考查
一、假釋制度的歷史演進(jìn)：由恩典到權(quán)利
二、近代中國立法所確立的假釋制度
（一）假釋制度在近代中國的初現(xiàn)
（二）民初立法所確立的假釋制度概說
（三）民初所確立的假釋制度面面觀——比較視點(diǎn)的考查
三、近代刑罰執(zhí)行中假釋制度的實(shí)然性考查
（一）適用的實(shí)然狀況：以《奉天監(jiān)獄檔案》為主要線索
（二）假釋實(shí)踐的分析
（三）假釋效果的分析
四、立法與司法：飄忽于報復(fù)懲戒與教育復(fù)歸之間
（一）可資借鑒之處
（二）不足之點(diǎn)
尾章并代結(jié)語——中國近代獄制轉(zhuǎn)型的反思與前瞻
一、近代中國獄制轉(zhuǎn)型要因分析
（一）作為國家層面的政治訴求的收回“治外法權(quán)”與國人一定程度的自覺
（二）監(jiān)獄自身發(fā)展的必然結(jié)果
（三）傳統(tǒng)儒家觀念發(fā)生動搖
二、對中國近代獄制轉(zhuǎn)型的幾點(diǎn)反思
（一）行刑社會化與獄制轉(zhuǎn)型
（二）獄制轉(zhuǎn)型與“人治”
（三）獄制轉(zhuǎn)型與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
（四）經(jīng)濟(jì)因素的影響與社會的需要
附錄一
附錄二
參考文獻(xiàn)
后記
本書共214頁