進(jìn)入十九世紀(jì)后,歐陸法學(xué)面對(duì)的棘手問(wèn)題就是如何在本國(guó)法中處理羅馬法傳統(tǒng)。以薩維尼(Friedrich Carl von Savigny)為代表的德國(guó)歷史法學(xué)派提出了在民族法學(xué)中復(fù)興羅馬法傳統(tǒng)的方案:反對(duì)法學(xué)成為“倫理取向的科學(xué)”(自然法)或者“經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)”(實(shí)證主義),對(duì)制定法持否定立場(chǎng),警惕政治因素對(duì)法學(xué)的干擾,將羅馬法理論和對(duì)地方性法律的厘定作為民族法學(xué)的中心�!兜聡�(guó)歷史法學(xué)派:方法與傳統(tǒng)》試圖通過(guò)對(duì)上述問(wèn)題的研究,回答在法典理性主義時(shí)代,薩維尼開(kāi)創(chuàng)的歷史法學(xué)派在何種程度上反映并解決了羅馬法傳統(tǒng)的延續(xù)問(wèn)題。
《德國(guó)歷史法學(xué)派:方法與傳統(tǒng)》由余履雪所著。
作者簡(jiǎn)介 余履雪,女,2006年畢業(yè)于北京大學(xué)法學(xué)院,獲法學(xué)博士學(xué)位;后于2006年赴法蘭西學(xué)院(CoHbge de France)從事博士后研究工作;2008年至今任教于中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院,擔(dān)任講師。主要研究領(lǐng)域?yàn)槲鞣椒ɡ韺W(xué),比較法;特別對(duì)羅馬法自中世紀(jì)以來(lái)在歐陸演進(jìn)的線索、方式以及羅馬法對(duì)歐洲近代法學(xué)的影響有著濃厚的興趣。
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