本書包括導(dǎo)論、正文、結(jié)論三個部分。正文分為七章，分別為：第一章“保險慣例基本理論”，第二章“社會公眾對保險慣例的認(rèn)知現(xiàn)狀及原因分析”，第三章“保險慣例蘊(yùn)含的價值理念”，第四章“保險慣例的形成與確認(rèn)”，第五章“立法論視角下的保險慣例問題研究”，第六章“司法論視角下的保險慣例問題研究”，第七章“類型化視角下的保險慣例問題研究”。
導(dǎo)論部分從商事活動領(lǐng)域秩序是如何形成的這一問題出發(fā)，對我國商法理論研究和制度建構(gòu)過程中強(qiáng)調(diào)“立法中心論”、“建構(gòu)主義論”，忽視或否認(rèn)自生自發(fā)的秩序等現(xiàn)象的弊端及原因進(jìn)行了分析。揭示了我國傳統(tǒng)保險法和保險學(xué)研究關(guān)注正式保險法律規(guī)則而忽視保險習(xí)慣或慣例的問題，建議探求正式規(guī)則與非正式規(guī)則兼容互補(bǔ)模式，協(xié)調(diào)規(guī)范建構(gòu)秩序與自生自發(fā)秩序的關(guān)系。
第一章 “保險慣例基本理論”對保險慣例的概念、性質(zhì)、效力與適用范圍、正當(dāng)性、法律規(guī)則與保險慣例共同治理等進(jìn)行了介紹和分析。具體而言：應(yīng)當(dāng)區(qū)分習(xí)慣與慣例的概念，從自治性、時空性、普遍性、義務(wù)性、開放性等角度理解保險慣例的內(nèi)涵�！懊耖g法規(guī)范說”承認(rèn)保險慣例的規(guī)范屬性，又將其與正式保險法律規(guī)則相區(qū)分，在認(rèn)定保險慣例性質(zhì)方面優(yōu)于“事實說”和“國家法規(guī)范說”。保險慣例兼具補(bǔ)充、解釋、證據(jù)等效力，其適用應(yīng)當(dāng)受到地域和人域的限制。雖然保險慣例的概念在實踐中經(jīng)常被濫用，但是其源于現(xiàn)實生活需要，是意思自治的產(chǎn)物，是對保險活動規(guī)律性的經(jīng)驗總結(jié)，存在正當(dāng)性基礎(chǔ)。社會生活不能單純依靠正式保險法律規(guī)則一元治理，而需探尋保險立法與保險慣例共同治理模式。
第二章“社會公眾對保險慣例的認(rèn)知現(xiàn)狀及原因分析”通過社會調(diào)查、數(shù)據(jù)分析等方式就社會主體對保險慣例的認(rèn)知狀態(tài)，不同類型社會主體對待保險慣例不同態(tài)度產(chǎn)生的原因以及保險活動中適用保險慣例的可能性等問題進(jìn)行研究。實證研究結(jié)果表明，信息不對稱以及信息來源固有的偏見在保險慣例認(rèn)知中普遍存在，不同利益群體對適用保險慣例的態(tài)度存在明顯差異，法官對適用保險慣例存在矛盾的心態(tài)。導(dǎo)致上述現(xiàn)象的原因主要在于：社會公眾對保險慣例關(guān)注不足，道德制高點導(dǎo)致偏見，普遍社會認(rèn)知尚未達(dá)到理性的程度，自生自發(fā)的秩序在我國保險市場尚未形成。
第三章“保險慣例蘊(yùn)含的價值理念”從秩序、自由、效率、公平的角度對保險慣例進(jìn)行了分析。從秩序的角度而言，理性建構(gòu)功能存在有限性和一定的破壞性，需要保險慣例彌補(bǔ)正式法律規(guī)則的不足以及維系現(xiàn)有秩序的內(nèi)含價值。從自由的角度而言，保險慣例是“法律沉默”領(lǐng)域群體性意思自治的結(jié)果，體現(xiàn)了主體自主預(yù)設(shè)未來生活的一面。從效率的角度而言，保險慣例通過行為模式定型化或標(biāo)準(zhǔn)化等方式，減少了交易成本，簡化了交易手續(xù)，有利于主體間達(dá)成共識，避免或減少矛盾糾紛。從公平的角度而言，保險慣例中蘊(yùn)含了形式公平與實質(zhì)公平的價值理念，兩者雖然在邏輯基點、價值導(dǎo)向、實踐結(jié)果上存在差異，可能出現(xiàn)對立，但是不可將其絕對化，需要關(guān)注兩者間對立統(tǒng)一的關(guān)系。
第四章“保險慣例的形成與確認(rèn)”。首先，保險慣例的形成需要滿足“體素”和“心素”兩方面的要求。在考察保險慣例形成所需的時間要素和空間要素方面，應(yīng)當(dāng)關(guān)注不同保險慣例的特殊性，在具體的情境中具體分析。保險慣例對“內(nèi)心確信”的要求不是針對單個保險主體的，而是針對群體而言的。其次，證明保險慣例存在的載體既可以是保險慣例編纂物，也可以是專家證言。保險慣例的舉證責(zé)任分配與對保險慣例性質(zhì)的認(rèn)識密切相關(guān)。
第五章“立法論視角下的保險慣例問題研究”對保險立法與保險慣例之間的互動關(guān)系進(jìn)行了分析。通過對涉及“不可抗辯條款”、“自殺條款”、保險利益、保險標(biāo)的轉(zhuǎn)讓相關(guān)的保險慣例進(jìn)行研究，揭示了保險慣例對保險立法的供給功能以及保險立法對保險慣例的吸收和形塑功能。
第六章“司法論視角下的保險慣例問題研究”對保險慣例作為法律淵源的作用以及在司法適用過程中的解釋功能和補(bǔ)充功能進(jìn)行了闡述。法官并無主動適用保險慣例的義務(wù)，適用保險慣例不得與強(qiáng)制性法律規(guī)范相抵觸，在行為人自決領(lǐng)域保險慣例應(yīng)當(dāng)優(yōu)先適用。保險慣例的解釋功能應(yīng)當(dāng)從推斷意義上的解釋規(guī)則和補(bǔ)充解釋禁止兩方面理解。保險慣例的補(bǔ)充功能主要體現(xiàn)在法律未決地帶或未明確地帶填補(bǔ)法律漏洞。
第七章“類型化視角下的保險慣例問題研究”結(jié)合實踐中發(fā)生的真實案例對“零時起�！�、“高保低賠”、“填寫保單同時交付首期保險費”、“共同災(zāi)難”、“中間型保險”等保險慣例進(jìn)行探討。
結(jié)論部分指出我國當(dāng)前對保險慣例的理論認(rèn)知仍處于極度匱乏未形成共識的階段，在強(qiáng)制性制度變遷模式下存在忽視自生自發(fā)秩序的問題。應(yīng)當(dāng)通過社會調(diào)查整理的方式發(fā)現(xiàn)保險慣例，培育以主體參與為中心的保險慣例形成機(jī)制，理性對待保險慣例中的技術(shù)性要素，拓展保險慣例導(dǎo)入立法與司法實踐的路徑。
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