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圖書(shū)目錄

“清華法學(xué)文庫(kù)”總序
“清華法學(xué)文庫(kù)”是一套大型叢書(shū)，入選書(shū)目主要是清華大學(xué)法
學(xué)院教師的專(zhuān)著、譯著、教材及以清華大學(xué)法學(xué)院教師為合作者的著
作。本文庫(kù)的編輯宗旨是，提升科研水平，促進(jìn)法學(xué)各學(xué)科的建設(shè)，
為依法治國(guó)和我國(guó)法學(xué)的繁榮不斷做出新的貢獻(xiàn)。
清華大學(xué)法學(xué)院復(fù)建，正逢我國(guó)社會(huì)主義法制建設(shè)不斷加強(qiáng)，
“依法治國(guó)”成為治國(guó)方略，現(xiàn)代中國(guó)法學(xué)走向繁榮，法學(xué)教育空前發(fā)
展。并且，經(jīng)濟(jì)的“全球化”，高科技的迅速發(fā)展，將使現(xiàn)代中國(guó)法學(xué)
的發(fā)展和法學(xué)教育改革進(jìn)入一個(gè)新的時(shí)期。清華大學(xué)法學(xué)院必須抓
住這一極好的發(fā)展機(jī)遇，積極組織和推動(dòng)科學(xué)研究工作，創(chuàng)造學(xué)術(shù)著
作出版的優(yōu)良環(huán)境，持續(xù)提升科研成果水平，不斷提高教學(xué)質(zhì)量，為
中國(guó)法學(xué)和法學(xué)教育的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)�；�于此，清華大學(xué)法
學(xué)院決定編輯并由清華大學(xué)出版社出版“清華法學(xué)文庫(kù)”。
本文庫(kù)包括三個(gè)系列，即“傳著系列”、“教材系列”和“譯著系
列”。根據(jù)“清華法學(xué)文庫(kù)”編輯工作規(guī)剛的現(xiàn)定，本文庫(kù)收入的著作
須具備三個(gè)條件：（一）學(xué)術(shù)水平應(yīng)屬同專(zhuān)業(yè)上乘；（二）符合學(xué)術(shù)規(guī)
范；（三）符合出版要求。文庫(kù)收入的譯著應(yīng)具備三個(gè)條件：（一）原著
應(yīng)是具有較高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的著作；（二）譯著符合信、達(dá)、雅的要求；（三）
符合出版要求。為了保證文庫(kù)的質(zhì)量，文庫(kù)設(shè)編委會(huì)，負(fù)責(zé)文庫(kù)的選
題，承擔(dān)下列職責(zé)：（一）接受作者或譯著的申請(qǐng)；（二）審查文稿質(zhì)量，
提出修改意見(jiàn)；（三）根據(jù)需要，匿名送審稿件；（四）安排出版。
“清華法學(xué)文庫(kù)”是一個(gè)長(zhǎng)期的學(xué)術(shù)出版計(jì)劃，它不以編輯出版
固定的冊(cè)數(shù)為目標(biāo)，而是隨著清華大學(xué)法學(xué)院的發(fā)展一直延續(xù)下去。
它不采取命題作文的方式，也不采取事先支持或事先確定選題的做
法，而是選用已經(jīng)成熟的符合條件的作品。我相信，經(jīng)過(guò)法學(xué)院全體
教師和出版社的共同努力，“清華法學(xué)文庫(kù)”將貢獻(xiàn)于社會(huì)一批有影
響的著作，并以此感謝所有支持和關(guān)心清華大學(xué)法學(xué)院發(fā)展的人士。
王保樹(shù) 謹(jǐn)識(shí)
2001年5月于清華園






目錄
引言“以人為本”的法治理論
一、法治起源中的“以人為本”
二、現(xiàn)代法治理論中的“以人為本”
上篇
第一章古希臘的城邦法治及其理論與政治權(quán)威的法律約束
一、雅典城邦：法治下的政治權(quán)威
二、柏拉圖：“哲學(xué)家統(tǒng)治”與“法律統(tǒng)治”
三、亞里土多德：“法律統(tǒng)治”論
第二章古羅馬：從“以法為限”到“皇帝不受法律約束”
一、王政時(shí)代：“王”的法律制約
二、共和國(guó)時(shí)代：政治權(quán)威的憲制約束
三、西塞羅：自然法和共和國(guó)政體與法律下的政治權(quán)威
四、帝國(guó)時(shí)代：“皇帝不受法律約束”
第三章英國(guó)“正在法下”法治傳統(tǒng)的成長(zhǎng)
一“王在法下”傳統(tǒng)的生長(zhǎng)
二“王在法下”與“王在法上”的沖突
三、“法律即王”：洛克、休漠對(duì)英國(guó)革命進(jìn)行詮釋的
法治理論
第四章“法律至上”的衍生：中世紀(jì)和近代早期的西歐大陸
一、中世紀(jì)早期：“法律下的國(guó)王”
二、中世紀(jì)后期的爭(zhēng)論：“法律至上”還是“君主至上”
三、君主專(zhuān)制主義：“聯(lián)意即法律”
四、法國(guó)啟蒙思想家論限制政治權(quán)威的法治學(xué)說(shuō)
五、法國(guó)大革命：“法律至上”原則的確立
第五章“法治政府”：美國(guó)開(kāi)國(guó)前后的追求
一、殖民地時(shí)期的遺產(chǎn)
二、潘思：“法律就是國(guó)王”
三、杰斐遜：控制政治權(quán)威的“法治共和國(guó)”
四、《聯(lián)邦黨人文集》：“法治政府”的基本原則和架構(gòu)
第六章法治約束政治權(quán)威形成史的簡(jiǎn)要總結(jié)
一、政治權(quán)威及其權(quán)力的結(jié)構(gòu)化發(fā)展
二、思想、理論與制度架構(gòu)之間的錯(cuò)綜雜陳
三、從理念到常識(shí)
四、自然法和實(shí)證他制度的雙重約束
下篇
第七章法治約束政治權(quán)威的制度框架
一、政治權(quán)力的來(lái)源：人民授權(quán)的法律制度
二、政治權(quán)力的時(shí)間限度：任期制的約束
三、政治權(quán)力的空間范圍：有限的政治權(quán)力
四、政治權(quán)力的行使過(guò)程：程序性約束
五、政治權(quán)力的制衡機(jī)制
第八章政治權(quán)威對(duì)法治的推動(dòng)作用
一、政治權(quán)威；法治創(chuàng)設(shè)和維系的主體力量
二、開(kāi)立新制新律和調(diào)適法度
三、循章守法和監(jiān)督法律施行
第九章法治：政治累的法律專(zhuān)業(yè)景
一、有關(guān)政治家的法律專(zhuān)業(yè)背景的明細(xì)表
二、簡(jiǎn)要的分析（主要以美國(guó)為例）
第十章法治與政治權(quán)威的幾個(gè)基本問(wèn)題
一、法治與政治權(quán)威的合法性
二、法律至上與政治權(quán)威的威信
三、法治國(guó)家與政治權(quán)威體制
四、法律制約與政治權(quán)威的作為
五、法治與政治權(quán)威的互動(dòng)和緊張關(guān)系
主要參考文獻(xiàn)
后記